| ПУБЛИКАЦИИ АРХИВА |
к списку публикаций |
| |
Представители многих этнических групп, среди которых были греки, обрели свою вторую родину в многонациональном Севастополе. Сведения о них имеются в метрических книгах Петропавловской, Свято-Николаевской, греческой Трехсвятительской, Александро-Невской, Митрофановской и других церквях, Адмиралтейском и Покровском соборах, хранящихся в Государственном архиве города Севастополя. Всего на хранении находится 330 метрических книг, которые охватывают хронологический период 1815-1919 годы. К сожалению, не дошли до нашего времени метрические книги с момента основания Севастополя (город основан в 1783 году), также отсутствуют книги других конфессий. Иногда в документах находятся объяснения отсутствию метрик. Например, в метрической книге за 1853-1854 годы в конце сделана приписка: «Метрическая шнуровая книга Севастопольской Петропавловской церкви за 1855 год погибла 26 сего же года августа в Севастополе среди других церковных документов, бумаг от взрыва, случившегося на Графской пристани при отправлении церковного имущества на Северную сторону за день оставления Севастополя нашими войсками… 29 ноября 1855 года. Севастопольской Петропавловской церкви протоиерей Арсений Лебединцев». Более полно сохранились метрические книги православных церквей 2-й половины ХІХв. Наибольшее количество записей о греческом населении содержится в метрических книгах Николаевской Балаклавской церкви, которая являлась гарнизонной церковью Балаклавского батальона. Балаклавский греческий пехотный батальон был сформирован в 1776 г. в период правления Екатерины П из греков островов Архипелага. Участвовал в боевых действиях на стороне России во время русско-турецкой войны 1768-1774 гг. и после заключения Кючук-Кайнаджирского договора Россия приняла их в свое подданство, а граф А.Г.Орлов перевез их в Крым. Греков расселили в Северном Причерноморье, создали в Одессе и Балаклаве воинские подразделения. Балаклавские греки несли кордонную службу на Черноморском побережье Крыма.
Метрические книги являются одной из самых стабильных документных систем любого государства, в которой заложен хронологический принцип записей актов культовой регистрации. Этот массив документов освещает не только сведения о рождении, бракосочетании и смерти человека, т.е. богат биографическими сведениями, но также дает дополнительные сведения о социальном положении и его изменении. Так, в 1858 г. Апостол Петрович Михайли был рядовым Балаклавского греческого пехотного батальона. В 1960 г., как рядовой женится на дочери отставного унтер-офицера того же батальона Софии Григорьевне Топи. В 1861 и 1862 гг. при рождении сыновей А.П.Михайли значится как «уволенный из военного звания для причисления к личному почетному гражданству». А в 1863 г. на бракосочетании подпоручика Г.Г.Ставро и дочери умершего подпоручика Е.Д.Метакса поручителем был почетный гражданин А.П.Михайли. И таких случаев можно привести немало.
В метрических книгах имеются сведения и о других почетных гражданах: два брата Гинали - Владимир и Константин и соответственно их дети, Даго А. Г., Пасхали И., Стафи В.К., В.П.Феолого (на средства которого была построена Трехсвятительская греческая церковь в Севастополе) и др.
Гарнизонной церковью пользовалась также местные жители, те, кто связал судьбу с этим местом, как местом рождения, венчания и местом последнего успокоения. Большая часть кладбища в настоящее время не сохранилась, и единственным источником о захоронениях являются метрические книги. В 2004 году Балаклава (сейчас это район города Севастополя) будет отмечать свое 2500-летие и хочется надеяться на то, что сведения содержащиеся в этих книгах будут востребованы и использованы как профессиональными историками, так и краеведами т.к. в настоящее время подобные сведения введены в научный оборот только сотрудниками архива.
После упразднения Балаклавского греческого пехотного батальона в 1860 г. по метрическим книгам Николаевской церкви можно проследить не только судьбы, но и профессиональные занятия бывших военных. Наряду с такими севастопольскими купцами, как Н.П.Грипари (основатель и председатель греческого общества в Севастополе, купец, а также греческий консул), Д.Силистрали, С.А.Таци (впоследствии директор банка в Севастополе), И. и К.П.Энглези, они также становились купцами разных гильдий, например, Н. С. Мануйли, (о котором только с 1857 по 1863 гг. имеется 14 метрических записей), С.К.Гинали, Н.И.Экзархиди, И.Ф.Мелахрино, В.Михайли, И.Папанастасаки, К.Паратино, И.Пасхали, Г.А.Стериони, А.Н.Терсотиро, Некоторые не изменили своему военному призванию и продолжали служить, например, Ф.Г.Салти стал начальником пограничной стражи, Л.А.Ризо, бывший капитан Балаклавского батальона - начальником Ялтинской инвалидной команды, Ф.Г.Семиоти - капитаном пограничной стражи (ГАГС, ф.9, оп.1, л.33) . Уже выявлено в метрических книгах более двадцати дворян-греков: Дракопуло К.А., Иорданов К., Кирьяки, В.Д., Кокораки В.А., Лико К.Г., Мавромихали Е.Г., Манулаки Д.С., Мартино И.Л., Папалекси Д.К., Резаки И., Солоникио К.И., Ханджогло П.М. и др.
Фамилия Манто хорошо известна севастопольцам и морякам Черноморского флота. Матвей Афанасьевич и его сын Манто Иван Матвеевич были участниками Крымской войны. Один из организаторов обороны Севастополя в 1854-1855 гг. генерал Э. Тотлебен писал о том, как защищал Балаклаву греческий батальон: «В то время, как англичане подходили к Балаклаве, в древних развалинах засел командир Балаклавского греческого пехотного батальона полковник Манто. С одной ротой своего батальона, в числе 80 человек строевых и 30 отставных солдат. При них были 4 медные ? пудовые мортирки. … Неприятельский авангард, подойдя к Балаклаве, неожиданно был встречен огнем греческих стрелков…» Не буду подробно описывать этот факт, хорошо известный в истории 1-ой обороны Севастополя. Но закончился он тем, что из ничтожного батальона, сопротивлявшегося до последней возможности, были взяты в плен раненый полковник Манто, 6 офицеров и до 60 израненных солдат. Взятый в плен капитан Самаити на вопрос союзных генералов «Неужели Вы надеялись с горсткою своих солдат остановить целую армию?» - ответил: «Безусловно, сдачею я навлек бы на себя гнев моего начальства и ваше презрение, теперь же совесть моя спокойна, потому что я исполнил свой долг»
Взятый в плен Манто, после подписания Парижского мирного договора, вернулся домой на родину и умер в Севастополе. Пожалуй, к биографии человека, у которого в жизни было много подвигов и наград, можно добавить, что после возвращения из плена в 1857 г. он был восприемником на крещении сына Александра у штабс-капитана Яни Ивановича Солоникио, в 1859 г. крестным отцом сына Федора у штабс-капитана Балаклавского батальона Паниота Федоровича Консулаки. В 1863 г. не счел унизительным быть поручителем по невесте на венчании временно обязанного крестьянина помещика капитана 2 ранга А.Кокораки, Григория Орлова с дворовой девкой вдовы штабс-капитана Н.Марковой, девицей В.А.Алексеенковой.. В метрических книгах имеются также сведения о его дворовых людях.
Изданный в 2000 году в г. Симферополе краткий биографический справочник «Греки в истории Крыма» содержит сведения о 500 греках, внесших значительный вклад в экономику и культуру Крыма. Книга, несомненно, полезная для тех, кто занимается изучением истории греческого народа, интересная, содержит сведения не только биографического характера, но и общественного положения. Но, наверное, напрасно включен в эту книгу знаменитый полярник Иван Дмитриевич Папанин. До сих пор не обнаружена метрическая запись о его рождении. Но имеется запись о том, что в 1903 году у крестьянина Бессарабской губернии Измаильского уезда, название волости неразборчивое, Дмитрия Папанина умер сын Павел (брат И.Д.Папанина) в возрасте 5 лет от дифтерита и захоронен на приходском кладбище Александро-Невской церкви (до настоящего времени кладбище не сохранилось). Так что наличие греческих корней у И.Д.Папанина вызывает сомнение.
В метрических книгах обнаружены записи связанные с именами народовольцев. Михаил Николаевич Тригони родился в семье участника Отечественной войны 1812 г. генерал-майора Николая Ивановича Тригони. Его мать была сестрой писателя-мариниста К.М.Станюковича. Но, несмотря на свое высокое социальное положение, сын создает народовольческие кружки, участвует в подготовке покушения на Александра П. За свои убеждения сидел и в Трубецком бастионе и в Шлиссельбургской тюрьме, а в 1906 г. возвращается в Крым. Умер в 1917 г. в Балаклаве. Сохранилась метрическая запись о том, что 3 июля 1917 года умер от острого оттека легких (обратите внимание) крестьянин Таврической губернии, Симферопольского уезда, Дуванкойской волости, приписанный для счета народонаселения (в книге «Греки в истории Крыма» указано, что умер от апоплексического удара). 4 июля захоронен на Балаклавском городском кладбище. А совсем недалеко, на территории Балаклавского Георгиевского мужского монастыря захоронен отец народовольца генерал-майор Н.И.Тригони.
В отличие от М.Н.Тригони гораздо больше сведений родственного окружения имеется о другом народовольце Николае Петровиче Цакни. Это и умерший подпоручик Балаклавского греческого пехотного батальона Николай Цакни и его дочь Елена и отставной капитан Константин Аргирьевич Цакни, помещик, отставной майор Константин Николаевич Цакни и дворянин Николай Константинович Цакни, владевший домами в Балаклаве и значился в списке имеющих быть избранными в присяжные заседатели. О том какое отношение они имеют к народовольцу еще предстоит выяснить.
Имя активного участника революционных событий и организатора комсомола в Севастополе грека-большевика Ориона Алексакиса известно не только в Севастополе. В метрической записи Николаевской церкви от 30 июня 1899 года указано, что у греческого подданного Христофора Эммануиловича Алексакиса и законной жены Феодоры Афанасьевны родился сын Орион, крещенный через два месяца - 12 сентября. Его крестными родителями была семья балаклавских купцов - Афанасий Христофорович Христопуло и его дочь Мария (это был дед и тетка, в семье которых Орион проводил свои детские и юношеские годы). Афанасий Христопуло имел известковые печи, остатки которых еще сохранились у горы Гасфорта. Семья Алексакиса пережила вначале смерть 5-месячного сына Дормидонта в 1901 г. а затем в 1920 г. и смерть Ориона, который исполкомом Коминтерна был направлен на партийную работу в Грецию, погиб в пути, убитый на маленьком пароходе у болгарской границы и выброшен в море. Его отец после революции остался в Севастополе, был из-за сына арестован белыми в 1919 г. и находился в Севастопольской тюрьме. Не сложились отношения и с другой властью - большевистской. В 1922 г. особая сессия нарсуда Севастопольского судебного района рассматривала дело об иске Х.Э.Алексакиса к Морскому ведомству о возврате катера и выплате 42 млн рублей за 4 лошади и экипаж, изъятый у него в 1919 г. большевиками. Частично иск был удовлетворен. Начальнику Морских сил Черного моря было предписано вернуть катер, а в остальной части иска отказать.
Академик живописи, потомок греческих эмигрантов, сын участника 1-ой обороны Севастополя (1854-1855) Химона Николай Петрович родился в Евпатории в 1864 г. после переезда родителей из Севастополя. В 1889 г. поступил в Императорскую школу художеств в Петербурге, учился в пейзажном классе И.И.Шишкина и А.И.Куинджи. В 1909 году учредил Общество имени А.И.Куинджи , а после революции в 1919 г. эмигрировал из Петрограда в Грецию, родственники которого проживают там в настоящее время. В краеведческой литературе линия семьи Химонов прослеживается с 1837 г., когда отец художника был рядовым Балаклавского греческого пехотного батальона, а с 1846 г. унтер-офицером. Участвовал в 1-ой обороне Севастополя. А после окончания Крымской войны женившись на Фотиньи Николаевне Василькиоти родом из греческой деревни Карань (недалеко от Севастополя), переехал в Евпаторию. На данный момент выявлено 14 метрических записей с фамилией Химона, по-видимому, боковая ветвь семьи, проживавшая в Балаклаве и близлежащем селе Кадыковка и 5 записей с фамилией Василькиоти. В Евпатории семья художника была не единственной с такой фамилией. Имеются также сведения о дочери евпаторийского мещанина Химоне Любви Ивановне, которая в 1904 г. успешно сдала в Севастопольском Константиновском реальном училище экзамен по географии на звание домашней учительницы. Постановлением педсовета Попечителю Одесского учебного округа было направлено ходатайство о выдаче свидетельства на звание домашней учительницы по предмету география. Дальнейшая судьба людей с фамилией Химона, проживавших в Севастополе, была незавидная. В 1944 г. они были депортированы.
Известный севастопольский краевед В.Шавшин в своей книге «Балаклава» пишет о том, что знаменитый писатель А.И.Куприн, написавшей в Балаклаве многие рассказы в их числе «Листригоны» и «Светлана» не менял реальных имен рыбаков - героев очерков: Ваня Андруцаки, Христо Амбарзаки, Юра Липиади, Юра Каратино. Сведения об этих людях также имеются в метрических книгах. Один из литературных героев А.И.Куприна - Иван Георгиевич Капитанаки включен в книгу «Севастополь. Энциклопедический справочник», т.к. участвовал в 1918 г. в разгроме татарских буржуазных националистов, а в 1919 г. сформировал из жителей Балаклавы и окрестных сел отряд, который влился в 3-й Крымский ударный полк. Авторы книги «Греки в истории Крыма» поместили скромные сведения только об одном греке из семьи Капитанаки - Еммануиле Николаевиче (без даты рождения и смерти) директоре городского общественного банка в Балаклаве, председателе Балаклавского благотворительного общества в 1910-е годы (сейчас уже выявлены некоторые метрические записи о нем). Выявлено 12 метрических записей с фамилией Капитанаки в т.ч. Ивана Георгиевича, который в 1885 г. был крестным отцом сына Дмитрия у поселянина Дмитрия Георгиевича Карачи. Кроме того, имеются метрические записи о рядовом Балаклавского греческого пехотного батальона Георгие Дмитриевиче Капитанаки (возможно отце), отставном унтер-офицере Дмитрие Егоровиче Капитанаки (возможно Георгиевиче и возможно брат), балаклавском мещанине Александре Дмитриевиче Капитанаки и его жене Екатерине Петровне рядовом, а впоследствии унтер-офицере Капитанаки Николае Мануйловиче и его сыне Петре крестным отцом которого был коллежский секретарь, грек Е.И.Ангелов, впоследствии ставший земским учителем и многие другие. Дед народного художника СССР, оформителя «Библиотеки всемирной литературы» в т.ч. «Илиады» и «Одиссеи» Гомера, Дмитрия Спиридоновича Бисти - Леонид Григорьевич в конце Х1Х в. открыл в Балаклаве гостиницу с павильоном на берегу моря. А Георгий Леонидович Бисти (возможно, дядя) после революции жил в Балаклаве, был врачом, а в 1926 году являлся членом Балаклавского горсовета. Сохранились метрические записи, в которых указано, что греческий подданный Л.Г.Бисти был восприемником на крещении в Севастопольской Петропавловской церкви дочери Марии у болгарского подданного С.С.Иванова, и в этом же году стал крестным отцом дочери Екатерины у греческого подданного Леонида Дмитриевича Кидониса, купца, владельца гостиницы «Гранд-Отель» в центре города. В 1895 г. Кидонис Л.Д. значится в списке присяжных. Потомки Кидониса, связанные брачными узами с семьей Де-Матас (владельцем имения под Севастополем) сейчас живут в Греции.
Из метрических книг становится понятным топоним одной из балаклавских балок Кефало-вриси, на склоне которой А.И.Куприн начал строительство своей дачи. Имеются записи о греческом подданном города Кефалонии Кефале Саранде Герасимовиче венчавшемся с севастопольской мещанкой Ольгой Ивановной Шевчук. Что в свою очередь подтверждает мысль о том, что греки не жили обособленно и что смешанные браки были довольно рядовым явлением. Например, дочь турецкого подданного Пименити Анна Ильинична в 1893 г. вышла замуж за купеческого сына Василия Васильевича Петрова, а дочь нежинского грека Сергтанова Онуфрия в 1880 г. вышла замуж за крестьянина Калужской губернии Тихона Даниловича Крюкова. Грек Попов Елисей Данилович бракосочетался с дочерью севастопольского мещанина Анной Гавриловной Стригиной, а греческий подданный Рафтопуло Г.Д. в 1890 г. женился на одесской мещанке Евгении Петровской. Нередко греческие семьи в своем общении тесно переплетались с другими нациями кумовством. Отставной контр-адмирал Сотири Г.Н. в 1880 г. был восприемником у Ротгольца Давида Михайловича, коллежского советника, врача, общественного деятеля, городского головы в 1872-1882 гг., период правления которого получил у горожан название «Золотые дни Севастополя» и «эпоха Ротгольца», т.к. проводил идею превращения Севастополя в главный порт юга России. При рождении в 1882 г. следующего сына у Ротгольца крестными были дети капитана 2 ранга (грека) Бальзама. В вышеприведенных случаях крестные родители были православными, также, как и сами греки. А ведь есть метрическая запись о том, что греки Петр Леонидович и Екатерина Леонидовна Кидонисы были восприемниками у китайского подданного Хан-Ши-Фу, который в 29 лет поменял «буддийское китайское вероисповедание» и стал Николаем. Что побудило этого человека поменять веру и какое отношение он имел к семье Кидонис, остается пока неизвестным.
Как мы видим, архивные документы свидетельствуют, что действительно греки обрели на севастопольской земле вторую родину. Те, кто дожил до освобождения Севастополя, в 1944 году были, к сожалению, депортированы. Но уже в современных архивных документах имеются сведения, что на родину вернулись потомки балаклавских мещан Псома, Сиро, Трикмениди и в 1993 г. решением Севастопольского горисполкома им были выделены участки земли под индивидуальное строительство в бывших греческих селах Оборонное (б.Комары) и Флотское (б.Карань).
|
|
| |
|
|
|
|
